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以我独沉久,愧君相见频。

以我独沉久,愧君相见频。古诗原文[挑错/完善]出自 唐代 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家...
以我独沉久,愧君相见频。

以我之镇静,御彼之猖狂

以我之镇静,御彼之猖狂...
以我之镇静,御彼之猖狂

以公灭私,民其允怀。

以公灭私,民其允怀。...
以公灭私,民其允怀。

以力服人者,非心服也,力不赡

以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也...
以力服人者,非心服也,力不赡

以天下之耳听则无不闻也

以天下之耳听则无不闻也古诗原文[挑错/完善]以天下之耳听则无不闻也摘自先秦管子的《管子·九守》解释:如果能够用天下人的耳朵去倾听,就没有体会不到的。...
以天下之耳听则无不闻也

以小人尚民而威,以非所取于民

以小人尚民而威,以非所取于民而巧,是伤国之大灾也。...
以小人尚民而威,以非所取于民

以利相交者,利尽而疏。

以利相交者,利尽而疏。...
以利相交者,利尽而疏。

以其得之则圣贤,失之则禽兽耳

以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。古诗原文[挑错/完善]以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》解释:如果能够感到羞耻,那就是圣贤的人,如果感受不到...
以其得之则圣贤,失之则禽兽耳

以刑治则民威,民威则无奸,无

以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。...
以刑治则民威,民威则无奸,无

以子之矛陷子之盾

以子之矛陷子之盾古诗原文[挑错/完善]以子之矛陷子之盾摘自先秦韩非的《韩非子·难一》解释:用你的矛,来攻击你的盾。...
以子之矛陷子之盾
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